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七月七日 常年期第十四周星期一

讀經一（雅各伯看見一把梯子直立在那裏，天主的使者在梯子上，上去下來，而天主正在講話。）

恭讀創世紀　28:10-22

那時候，雅各伯離開貝爾舍巴，往哈蘭去了。他來到一個地方，因太陽已落，就在那裏過宿，隨地拿了一塊石頭，放在頭底下，就在那地方躺下睡了。他作了一夢：見一個梯子直立在地上，梯頂與天相接；天主的使者在梯子上，上去下來。上主立在梯子上說：「我是上主，你的父亞巴郎的天主，依撒格的天主。我要將你所躺的地方，賜給你和你的後裔。你的後裔要多得如地上的灰塵；你要向東西南北擴展，地上的萬民都因你和你的後裔蒙受祝福。看，我與你同在；你不論到那裏，我必護佑你，領你回到此地。我決不離棄你，直到我實踐了我對你所許的。」雅各伯一覺醒來，說：「上主實在在這地方，我竟不知道。」他又滿懷敬畏地說：「這地方多麼可畏！這裏不是別處，乃是天主的住所，上天之門。」雅各伯清早一起來，就把那塊放在頭底下的石頭，立作石柱，在頂上倒了油，給那地方起名叫貝特耳，原先那城名叫路次。然後雅各伯許願說：「若是天主與我同在，在我所走的路上護佑我，賜我豐衣足食，使我平安回到父家，上主實在當是我的天主。我立作石柱的這塊石頭，必要成為天主的住所。」

福音（我的女兒剛才死了，可是請你來，她必會活。）

恭讀聖瑪竇福音　9:18-26

耶穌正在說話的時候，有一位首長前來跪拜他說：「我的女兒剛才死了，可是請你來，把你的手放在她的身上，她必會活。」耶穌起來跟他去了；他的門徒也跟了去。看，有一個患血漏十二年的女人，從後面走近，摸了他的衣服繸頭，因為她心裏想：「只要我一摸他的衣服，我就會好了。」耶穌轉過身來，看著她說：「女兒，放心吧！你的信德救了你。」從那時起，那女人就好了。耶穌來到首長家裏，看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾，就說：「你們走開吧！女孩子沒有死，只是睡著了。」他們都譏笑他。把群眾趕出去以後，耶穌就進去，拿起女孩子的手，小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。

七月五日 常年期第十三周星期六

讀經一（雅各伯欺騙了哥哥，也奪去了他的祝福。）

恭讀創世紀　27:1-5,15-29

依撒格年紀已老，雙目失明，看不見了，遂叫了他的大兒厄撒烏來，對他說：「我兒！」他回答說：「我在這裏。」他說：「你看，我已年老，不知道那天就死。現在，你拿器械、箭囊和弓，往田間去打點獵物，照我的嗜好給我作成美味，拿來給我吃，好叫我在未死以前祝福你。」依撒格對他的兒子厄撒烏說這話時，黎貝加聽見了。厄撒烏就到田間去給父親打獵。黎貝加將家中所存的大兒厄撒烏最好的衣服，給她小兒雅各伯穿上；又用小山羊的皮，包在他的手上和他光滑的頸上，然後將自己作好的美味和餅，放在他兒子雅各伯的手裏。雅各伯來到他父親前說：「我父！」他答說：「我在這裏！我兒，你是誰？」雅各伯對父親說：「我是你長子厄撒烏。我已照你吩咐的作了。請坐起來，吃我作的野味，好祝福我。」依撒格對他兒子說：「我兒！你怎麼這樣快就找著了？」雅各伯答說：「因為上主你的天主使我碰到好運氣。」依撒格對雅各伯說：「我兒！你前來，讓我摸摸，看你是不是我兒厄撒烏？」雅各伯就走近他父親依撒格前；依撒格摸著他說：「聲音是雅各伯的聲音，手卻是厄撒烏的手。」依撒格沒有分辨出來，因為他的手像他哥哥厄撤烏的手一樣有毛，就祝福了他。隨後說：「你真是我兒厄撒烏嗎？」雅各伯答說：「我是。」依撒格說：「我兒！遞給我，叫我吃了你作的野味，好祝福你。」雅各伯於是遞過去，他吃了；又給他拿了酒來，他也喝了。他父親依撒格就對他說：「我兒！你前來吻我。」他就前去吻了父親。他父親一聞到他衣服上的香氣，就祝福他說：「看！我兒子的香氣，像上主祝福的肥田的香氣。惟願天主賜與你天上的甘露，土地的肥沃，五穀美酒的豐裕！願眾民服侍你，萬國叩拜你！願你作你兄弟的主人，你母親的兒子叩拜你！凡詛咒你的，必受詛咒；凡祝福你的，必受祝福。」

福音（伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？）

恭讀聖瑪竇福音　9:14-17

七月四日 常年期第十三周星期五

讀經一（依撒格很愛黎貝加，自從母親死後，這才有了安慰。）

恭讀創世紀　23:1-4,19;24:1-8,62-67

撒辣一生的壽數是一百二十歲。撒辣死在客納罕地的克黎雅特阿爾巴，即赫貝龍。亞巴郎來舉哀哭弔撒辣；然後從死者面前起來，對赫特人說道：「我在你們中是個外鄉僑民，請你們在這裏賣給我一塊墳地，我好將我的死者移去埋葬。」

事後，亞巴郎遂將自己的妻子撒辣葬在客納罕地，即葬在那塊面對瑪默勒「赫貝龍」的瑪革培拉田間的山洞內。

亞巴郎年紀已老，上主在一切事上常祝福他。亞巴郎對管理他所有家產的老僕人說：「請你將手放在我的胯下，要你指著上主、天地的天主起誓：你決不要為我的兒子，由我現住的客納罕人中，娶一個女子為妻；卻要到我的故鄉，我的親族中去，為我的兒子依撒格娶妻。」僕人對他說：「假使那女子不願跟我到此地來，我能否帶你的兒子回到你的本鄉？」亞巴郎答覆他說：「你切不可帶我的兒子回到那裏去。那領我離開父家和我出生地，同我談過話，對我起誓說「我必將這地賜給你後裔」的上主，上天的天主，必派遣自己的使者作你的前導，領你由那裏給我兒子娶個妻子。設若那女子不願跟你來，你對我起的誓，就與你無涉；無論如何，你不能帶我的兒子回到那裏去。」

其後依撒格來到拉海洛依井旁附近，他原住在乃革布地方。傍晚時，依撒格出來在田間來回沉思，舉目一望，看見了一隊駱駝。黎貝加舉目看見了依撒格，便由駱駝上下來，問僕人說：「田間前來迎接我們的那人是誰？」僕人答說：「是我的主人。」黎貝加遂拿面紗蒙在臉上。僕人就將自己所作的一切事，告訴了依撒格。依撒格便領黎貝加進入自己母親撒辣的帳幕，娶了她為妻，很是愛她。依撒格自從母親死後，這才有了安慰。

福音（不是健康的人需要醫生；我喜歡慈悲勝過祭獻。）

恭讀聖瑪竇福音　9:9-13

七月三日 聖多默宗徒（慶日）

讀經一（你們已被建築在宗徒的基礎上。）

恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書　2:19-22

弟兄們：你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人；已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，靠著他，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；並且靠著他，你們也一同被建築，因著聖神，成為天主的住所。

福音（我的主，我的天主！）

恭讀聖若望福音　20:24-29

七月二日 常年期第十三周星期三

讀經一（這婢女的兒子不能和我的兒子依撒格一同承受家業。）

恭讀創世紀　21:5,8-20

亞巴郎的兒子依撒格誕生時，亞巴郎正一百歲；孩子漸漸長大，斷了乳；在依撒格斷乳的那天，亞巴郎擺了盛宴。

撒辣見那埃及女人哈加爾給亞巴郎生的兒子，戲笑自己的兒子依撒格，就對亞巴郎說：「你該趕走這婢女和她的兒子，因為這婢女的兒子不能和我的兒子依撒格一同承受家業。」亞巴郎為了他這兒子的事很是苦惱。但天主對亞巴郎說：「你不必為這孩子和你的婢女苦惱；凡撒辣對你說的，你都可聽從，因為只有藉依撒格，你的名才能傳後。至於這婢女的兒子，我也要使他成為一大民族，因為他也是你的孩子。」

第二天，亞巴郎清早起來，拿了餅和一皮囊水，交給哈加爾，放在她肩上，又將孩子交給她，打發她走了。她一路前行，在貝爾舍巴曠野迷失了路。那時皮囊裏的水已用盡，她把孩子丟在一堆小樹下，自己走開，在約離一箭之遠的對面坐下，自言自語說：「我不忍見這孩子夭折。」就坐在對面放聲大哭。天主聽見孩子啼哭，天主的使者由天上呼喚哈加爾說：「哈加爾！你有什麼事？不要害怕，因為天主已聽見孩子在那裏的哭聲。起來，去扶起孩子來，用手攙著他，因為我要使他成為一大民族。」天主於是開了她的眼，她看見了一口水井，遂去將皮囊灌滿了水，給孩子喝。天主與孩子同在，他漸漸長大，住在曠野，成了個弓手。

福音（時期還沒有到，你就來這裏苦害魔鬼嗎？）

恭讀聖瑪竇福音　8:28-34

七月一日 常年期第十三周星期二

讀經一（上主使硫磺和火，降於索多瑪和哈摩辣。）

恭讀創世紀　19:15-29

天一亮，兩位使者催促羅特說：「起來，快領你的妻子和你這裏的兩個女兒逃走，免得你因這城的罪惡同遭滅亡。」羅特仍遲延不走；但因為上主憐恤他，那兩個人就拉著他的手，他妻子和他兩個女兒的手領出城外。二人領他們到城外，其中一個說：「快快逃命，不要往後看，也不要在平原任何地方停留；該逃往山中，免得同遭滅亡。」羅特對他們說：「啊！不，我主！你僕人既蒙你垂愛，又蒙你大顯仁慈，得以保全性命；但現在我不能逃往山中，怕遇見災禍死去。看，這座城很近，容我逃往那裏，那只是一座小城；請容我逃往那裏；那不只是一座小城嗎？在那裏我可保全性命。」其中一個說：「好吧！連在這事上我也顧全你的臉面，我必不消滅你提及的這座城。你趕快逃往那裏，因為你不到那裏，我不能行事。」為此那城稱為左哈爾。羅特到了左哈爾時，太陽已升出地面；上主遂使硫磺和火從天上上主那裏降於索多瑪和哈摩辣，毀滅了這幾座城市和整個平原，以及城中所有居民和地上的草木。羅特的妻子因回頭觀看，立即變為鹽柱。

亞巴郎清晨起來，到了以前他立在上主面前的地方，向索多瑪和哈摩辣，以及整個平原一帶眺望，看見那地煙火上騰，有如燒窰一般。當天主毀滅平原諸城，消滅羅特所住的城市時，想起了亞巴郎，由滅亡中救了羅特。

福音（耶穌起來叱責風和海，遂大為平靜。）

恭讀聖瑪竇福音　8:23-27

網頁中部分內容轉載自「台灣主言會」，真理電台「論盡神學」及「思維出版社 的 《和平》月刊」還有「生命恩泉」（www.FLL.cc）。文章版權歸其所有，感謝他們不悋分享。

07/07/25

信靠

首長及患血漏十二年的婦人對主耶穌無比的「信靠」，遂能成就主賜恩典。「信」是從心底裡完全相信，「靠」是全然倚靠並以行動實踐所信。首長喪女之痛，婦人惡疾纏身，縱使悲傷失望，但並沒有絕望，沒有放棄、怨天尤人，而是身體力行，全力尋求出路，求主救治，終能如願以償，蒙主眷顧。

貴為首長，地位顯赫，沒有霸氣凌人，派人指令耶穌救活女兒，而是謙恭自下跪拜耶穌，相信耶穌必能使女兒復活。患血漏的婦人，身份卑微，受人唾棄，不敢或沒有機會親自到耶穌跟前懇求，但仍想盡辦法渾入人群，相信只要觸摸到耶穌衣裳定可痊癒。兩人主動尋求，全心信靠，主必垂允。

耶穌拯救肉身生命、治癒頑疾，同時也治癒靈性生命，深化人與天主的關係。耶穌真情流露的愛，撫慰心靈，祂親切地稱婦人為女兒，叫她放心；親自拖著首長女兒的手起來，使她們成為天父摯愛的女兒，身心靈重獲自由。

05/07/25

新的價值觀

法利塞人強調禁食和祈禱，以表達悔改的精神；若翰的門徒也遵守這傳統；但是耶穌的門徒卻是與罪人一同歡樂，因此引來法利塞人的批評。耶穌先用了新郎舉行婚宴的比喻答覆他們，說明新郎的朋友不可在婚禮中禁食，因為禁食是悲哀的表示；但當新郎被劫走時，他們必將禁食。

接著，耶穌又用了兩個比喻：舊衣和補釘、新酒新皮囊，說明自己的精神與他們不同，耶穌帶來新的精神，當然要用新的方式表現。最後，以喝酒為例，人們往往因 為陳酒香濃美味，新酒清淡苦澀，而不會在喝了陳酒後立刻拿新酒喝；這是指那些已習慣遵守舊規矩舊習俗的人，不易接受和適應新規矩，然而，耶穌給我們擺上的 酒，實在勝過所有一切的陳酒。

我真正了解守齋、禁食的意義嗎？還是只在意外表的行動？

耶穌帶來新的價值觀，我接受多少？亦或只是一味地把持舊觀念、舊習慣、舊傳統，而毫不分辨地排斥新的、甚至是更好的觀念呢？

04/07/25

心中有愛

耶穌來，是為尋找，並拯救迷失的人。耶穌向瑪竇發出邀請：「跟隨我！」他就起來，跟隨了耶穌。我們相信，在邀請和跟隨之間，有愛的註視，有平等的對話。

瑪竇邀請耶穌及祂的門徒們，還有自己的同行，到他家里坐席。瑪竇從別人眼中的賣國賊，變成了耶穌的跟隨者，又成了福音的宣講者。他的家變成了教會，在這教會中，有稅吏，有罪人，有聖徒，更有耶穌。他們坐在一起，共赴宴席，使我們看見天國的圖象。

03/07/25

沒有信德

當我們知道錯的時候，時常都會在心裏說：「我主！我天主！」同多默很相似。更加相似的是「除非看見……我決不相信」。人是很善忘的，就算是以色列祖先和現在的我們都是一樣。 天主怎樣帶他們出紅海離開埃及；在曠野裏，用「瑪納」養育他們；但他們忘記了天主的大能，去拜金牛等等。

02/07/25

絕對的權威

今天的福音敘述耶穌在外邦人的區域所行的驅魔行動。如同其他驅魔行動的描述，在此魔鬼也呼喊耶穌的名號－天主子，表示魔鬼知道耶穌的身份，承認祂的權威，也同時表達害怕。藉著這樣的描述，表達天主子耶穌的大能和絕對的權威，即使是在外邦地區，魔鬼也必須完全地屈服在祂的權下。

01/07/25

只有交託

我們誤以為跟隨耶穌，人生什麼問題都會消失。然而，在今日的福音裡，門徒們跟著耶穌上了船，船就面臨了大震盪。他們雖然是有點相信主，但這樣的信德是一種癱瘓的信德。他們祈禱，但同時懷疑；他們信賴，但同時生氣耶穌為什麼要讓他們面臨危機；他們有愛德，但很快就因為不滿而消失；他們感恩，但不久以後就會抱怨。